جريدة أحداث الساعة الشرق اوسطية

جمعية جنة الفردوس ترسم البسمه علي وجهوه مرضي السرطان والمكفوفين بقوص قنا  كتب : عبد الرحيم خير حسين  اقامت جمعية جنة الفردوس لرعاية مرضي السرطان والمكفوفين بقوص احتفالا لتكريم اوائل الخريجين وقاهري مرض السرطان  اليوم السبت بقاعه صان رايز بقوص  بحضور فراج الوحش رئيس مدينة ومركز قوص  وعمرو التهامي وكيل مديرية التضامن الاجتماعي بقنا  وايقونة العمل الاجتماعي والخدمي رفعت الخطيب مدير إدارة التضامن الاجتماعي بقوص سابقا  ومدير الجمعيات بمديرية التضامن الاجتماعي بقنا  والقس تيماتاوس  قس كنيسة المعري  ولفيف من قيادات المجتمع محمد أحمد عمار مدير مياة قوص وقنا ورائد العمل الاجتماعي بقوص  ومحمد بنجي وعصام هلالي حزب حماة الوطن بقوص  ومحمد سليم عسكر عضو مجلس النواب السابق ومحمد احمد ضاحي رئيس مجلس الإمتاء بادارة قوص التعليمية  والشاب السياسي احمد عبدالله العويضي وزكريا العمده حزب الحرية والعدالة  وعمار نيابه عن رائد العمل الخيري بقوص ربيع الجهيني العويضي  ورئيس واعضاء جمعية جنة الفردوس  وتم بداية الحفل بالقرآن الكريم ثم ا...

شكرا طبيب الغلابة شكرا دشرىف شنقير والذي تابع مع المستشفي حتي دخول الطفلة للعمليات وحتي اطمئان علي سلامتها حتي انة اتصل باهل الطفلة ليطمنهم عنها شكرا طبيب الغلابة

  يتقدم / رئيس مجلس إدارة جريدة أحداث الساعة والاستاذ / أشرف بهاء الدين رئيس تحرير جريدة أحداث الساعة والاستاذ / حازم نبيل مدير العلاقات العامة بجريدة أحداث الساعة وعضو المجلس المصري الدولي لحقوق الإنسان بخالص التهاني الي العميد / الهيثم محمد كمال مدير إدارة الشكاوي والتحقيقات بمديرية أمن الجيزة بمناسبة عيد الشرطة وجدير بالذكر أن الاستاذ / حازم نبيل بصفته مدير العلاقات العامة بجريدة أحداث الساعة قام  بالتواصل  مع العميد / الهيثم محمد كمال مدير إدارة الشكاوي والتحقيقات بمديرية أمن الجيزة لتقديم التهنئة لسيادته

      لطالما كان للأدب الكوني العظيم علاقة مأساوية بالحرية. تخلى الإغريق عن الحرية المطلقة وفرضوا النظام على الأساطير الفوضوية ، مثل الطاغية.(اسماعيل قادري) في كتاب الطاغية لأستاذ الفلسفة المصرية إمام عبد الفتاح بتعريف الطاغية بأنه "رجل يصل إلى الحكم بطريق غير مشروع، فيمكن أن يكون قد اغتصب الحكم بالمؤامرات، أو الاغتيالات، أو القهر، أو الغلبة. باختصار هو شخص لم يكن من حقه أن يحكم لو سارت الأمور سيراً طبيعياً لكنه قفز إلى الحكم عن غير طريق شرعي، وهو لهذا يتحكم في شؤون الناس بإرادته لا بإرادتهم، ويحاكمهم بهواه لا بشريعتهم، ويعلم أنه غاصب ومعتد فيضع كعب رجله في أفواه ملايين الناس لسدها عن النطق بالحق، أو التداعي للمطالبة به". ومع ذلك فإنه يتصف بالأولوهية والقداسة ففي بعض الأماكن وحسب العقائد السائدة أن الكوارث تحدث بسبب الإساءة التي لحقت بهذا الحاكم أو ذاك، والإعتقاد السائد أن موت الحاكم أو مقتله يوقع الكوارث والأوبئة ،فغيابه يغير نظام الكون ولذلك كما قال إمام عبد الفتاح عن الطاغية أنه "لا يعترف بقانون أو دستور في البلاد، بل تصبح إرادته هي القانون الذي يحكم، وما يقوله هو أمر...

الحمدلله على نعمة القلب اللي مابيعرفش يكره ولا يحقد علي حد .. الحمدلله علي نعمة القلب الراضي بنصيبه من غيرمايحسد غيره .. الحمدلله على نعمة القلب اللين اللي بيسامح وينسي ويصفي .. الحمدلله على نعمة القلب الواضح اللي بوش واحد مش متلون بألف لون .. القلب اللي بالصفات دي بيريح صاحبه .. وبيخليه يعيش حياة هادية وبيكون شخص مستقر نفسيا .. أما القلوب السودة الشيالة اللي بتفتكر الاساءة ولو عدي عليها سنين وتنكر الفضل ولو عدي عليه ثواني دي قلوب بتظلم صحابها .. لانهم بيفضلو طول الوقت عايشين في قلق .. مابيرتاحوش ابدا الغل والكره اللي مالي قلوبهم بيبقي زي النار بتحرقهم قبل مابتحرق اللي حواليهم .. قلوبهم سودة وعتمة .. وتحسها بتنعكس علي ملامحهم .. بتلاقيهم اشخاص بلاستيك مافيهمش روح .. كلهم جمود كأنهم انسان آلي .. مابيعرفوش يضحكوا من قلبهم .. ولا عمر الابتسامة نورت وشهم .. ولا حتي بتليق عليهم .. ياريت الناس تعرف ان الدنيا مالهاش اي قيمة ويبطلو حقد وكره وغيرة عامية مالهاش داعي .. الدنيا ف لحظة بتتقلب .. والبني ادم في غمضة عين بيتمحي من الوجود .. صفو قلوبكم دي الدنيا متفاتة

كتب ح عبد الرحيم خير حسين وفي الموضوع مباشرة ولا دور خدمي حقيقي لكم لتنمية القرية وناشدتكم وخاطبتكم وكتبت لكم مناشدا مخاطبا راجيا مترجيا إياكم حتي تقيقوا وتنتبهوا للقرية وهمومها وجاءت الاستجابة القاهره والبداية وموضوع كاميرات مراقبة الشوارع بالقرية وانظروا حولكم ستجدون أن الشباب هم الذين يقودون ويقترحون ويناقشون والمحصلة التطوير والتقدم كما يحدث في كثير من القري انظروا والفطرة السليمة دون الشو الاعلامي أو الظهور الانتقامي ماذا يفعل الشباب التقي النقي حال التحرك !!!!! أيها الشباب هرمنا !!!! أيها الشباب اترون الخلاف والاختلاف والحقد والكراهية والغل !!! اتعتقد أن يحارب انسان سعي لتوفير علاج مجاني للقرية وما حولها !!!!!؟؟؟ اتعتقد أن يحارب شخص يسعي للخير كلة لقريتة!!!! شباب قريتي وانتم تعرفون كل الأحداث ولا تركنوا! لا تتاخروا في تأدية دوركم في تلك السن سن الخدمه وبذل الجهد ودعك من زيد أو عبيد والقيل والقال وادحروا المحبطين وتوحدوا بكافة نجوع القرية واسعوا وامشو في جماعات علي قلب رجل واحد وصموا آذانكم عن أصحاب المنافع الخاصة والمرتزقة المارقين ضموا إليكم رجال الدين الثقات من الشباب واستفي...

  روعة محسن الدندن/ سورية التطور الأخلاقي هو الإرتقاء بالمعاملات البشرية لمنع أي ايذاء للأخرين إهانة أو سرقة أو قتل أو اغتصاب وغير ذلك من انماط السلوك المؤذية للإنسان التي ستمنحنا الاستقامة العقلية لنصدر أحكامنا على الواقع بانسجام تام دون تناقض وخرق لقواعد المنطق. وغالباً ما يطلق على شخص يخرق قواعد التفكير وصوره صفة الأحمق والأحمق ليس المعني بقولنا عن الاستقامة العقلية وخرقها، لأنّ الأحمق لا يصدر في سلوكه عن وعي بالسلوك الأحمق، بل عن علة في مستوى الفهم والإدراك. والانحياز ليس دائماً معرّة ومذمة. فالانحياز الأخلاقي يصدر عن ضمير حي، ومثله الانحياز العقلي الذي يصدر عن عقل يلتزم قواعد المنطق والتفكير السليم ولهذا فإن الانحياز اللاأخلاقي يقود بالضرورة إلى الانحياز اللاعقلي، والانحياز اللاعقلي يقود إلى الانحياز اللاأخلاقي. وأما الشذوذ في اللغة العربية فهو شذوذ لغويّ: خروج عن القاعدة ومخالفة القياس ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع شُذوذ سلوك/ طَبْع شذوذ جنسيّ: انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ شذوذ خِلْقيّ: تشوّه في الخِلْقة،...